Model
Tautan Pindaan Sanat Md. Nasir
Model
ini menggunakan “pindaan” iaitu merupakan maksud asal pada model Halliday dan
Hasan (1976), yang kemudiannya telah mengalami penyusunan semula, tambahan dan
penekanan dalam beberapa aspek tertentu dalam kajian tautan aliran sistematik.
Sanat Md. Nasir (2002) membahagikan tautan kepada tiga jenis utama iaitu tautan
perulangan, tautan kolokasi dan tautan penghubung ayat.
i.
Tautan Perulangan:
Merujuk kepada berlakunya perulangan dalam unsur linguistik iaitu dari segi
ciri dan maknanya yang berulang-ulang dalam sesuatu teks.
ii. Tautan Kolokasi:
Merujuk kepada tautan yang tidak melibatkan unsur linguistik berulang dari segi
bentuk dan maknanya. Tautan ini melihat dari segi konteks keberadaannya unsur
linguistik itu dengan yang lain dalam unit teks.
iii.
Tautan Penghubung Ayat:
Tautan ini akan menghubungkan antara unsur linguistik iaitu teks sebelum dengan
selepasnya.
Ketiga-tiga
jenis tautan utama ini pula mempunyai beberapa jenis tautan di dalamnya iaitu
seperti di bawah:
TAUTAN PERULANGAN
|
Tautan
|
Contoh Ayat
|
Tautan perulangan rujukan:
Merupakan unsur yang berhubungan dikaitkan kerana adanya makna rujukan
walaupun bentuk kata atau frasa itu tidak sama.
|
Kami
sedar banyak kekurangan yang telah kami lakukan dalam kumpulan ini.
Namun, kami akan cuba perbaikinya.
|
Tautan perulangan
penggantian: Unsur yang menggantikan tautan
dalam elemen tatabahasa iaitu menggantikannya tautan yang mempunyai persamaan
makna.
|
Dia
sudah kembali ke kampung halamannya semula setelah hampir 5 tahun duduk di
bandar. Namun tubuh beliau kelihatan susut dan lemah.
|
Tautan perulangan elipsis: Merupakan
tautan yang sama dengan perulangan penggantian dan lebih dipanggil dengan
“penggantian kosong”. Tautan jenis ini akan menggugurkan unsur yang boleh
diinterpretasikan berdasarkan usnur yang mendahuluinya.
|
Adik:
“Saya ingin menjadi seorang peguam pada suatu hari nanti”.
Ibu:
Kejarlah dengan usaha mu dalam belajar”.
|
Tautan perulangan leksikal:
Merupakan bentuk yang diulang itu mempunyai makna yang sinonim ataupun umum
namun masih memberi makna yang sama.
|
Aini amat minat pada penyanyi lelaki yang
bersuara nyaring itu. Oleh sebab itu, beliau gemar sekali menghadiri
konsert penyanyi itu walaupun serata dunia.
|
Tautan perulangan prafrasa:
Merupakan perulangan makna yang sama daripada frasa sehinggalah ayat. Tetapi
ia berbeza dari segi bentuk susunannya yang bertaut.
|
“Kedai itu memiliki ramai pekerja kerana
mempunyai pelbagai jenis barang dan kedainya yang agak besar”.
“Disebabkan itulah kedai itu menerima kehadiran banyak
pelanggan dalam masa satu hari”.
|
Tautan perulangan paralelisme:
Merupakan perulangan dalam bentuk susunan yang sama tetapi mempunyai makna
yang berbeza.
|
Duit bukan segala-galanya,
tetapi segala-galanya memerlukan duit.
|
Tautan perulangan struktur dan makna
sama: Merupakan perulangan yang saling
bertaut dan menghasilkan ayat dalam aspek paralelisme dan parafrasa.
|
Di mana letaknya
cinta! Di mana letaknya bahagia! Di mana letaknya kesetiaan!
Jika diri itu tidak jujur dalam perhubungan.
|
TAUTAN KOLOKASI
|
Tautan
|
Contoh Ayat
|
Tautan kolokasi antoniman:
Merupakan tautan yang mempunyai makna hubungan yang berlawanan.
|
Baik
buruk diri itu sebagai cerminan sifat diri pada masa akan datang.
|
Tautan kolokasi kohiponiman:
Merupakan tautan yang mempunyai hubungan makna pada peringkat superordinat
antara hiponim ataupun meronim iaitu dalam proses mewujudkan unsur linguistik
daripada peringkat rendah kepada peringkat ayat.
|
Ibu membeli periuk, sudip, dan kuali
baharu untuk digunakan bagi memasak pada bulan puasa kelak.
(Perkakas dapur)
|
Tautan kolokasi hasil:
Merupakan tautan yang mempunyai makna untuk menghasilkan unsur yang lain.
(Sebab kepada akibat)
|
Janganlah menghisap rokok
kerana ia akan membahayakan paru-paru kita.
|
Tautan Kolokasi sifat:
Merupakan hubungan makna dengan unsur tautan yang menjadi punca sifat dengan
unsur sifat itu.
|
Aiman sangat menghormati dan mendahului ibunya
dalam pelbagai urusan, dengan pastinya dia akan mendapat syurga di akhirat
kelak.
|
TAUTAN PENGHUBUNG AYAT
|
Tautan
|
Contoh Ayat
|
Tautan penghubung ayat tambahan:
Merupakan tautan yang menghubungkan ayat dengan menambah usnur sebelum dengan
unsur selepasnya bagi memberi maklumat tambahan ataupun penegas.
|
Aisyah menghadapi kesukaran dalam kehidupannya
setelah ibunya meninggal dunia. Lebih-lebih lagi setelah rumah pusaka
milik arwah ibunya juga telah dirampas oleh orang lain yang menyebabkan
beliau kehilangan tempat tinggal.
|
Tautan penghubung ayat yang
bertentangan: Merupakan tautan yang
menghubungkan unsur sebelum dan selepas dengan membawa makna yang
bertentangan.
|
Siti amat gembira dengan kehadiran adiknya dari
Kuala Lumpur, tetapi beliau masih lagi sedih dengan kematian suaminya.
|
Tautan penghubung ayat yang musabab:
Merupakan tautan yang menghubungkan unsur sebelum dan selepas dengan makna
alasan, akibat, tujuan yang ditunjukkan melalui penghubung ayat.
|
Hanim menderita kanser paru-paru akibat
daripada pengambilan rokok yang berlebihan pada usia mudanya.
|
Tautan penghubung ayat waktu:
Merupakan tautan yang menghubungkan makna antara unsur sebelum dan selepas
dan menunjukkan makna urutan, sertaan, kesimpulan dan lampauan.
|
Airis kembali ke pejabatnya semula setelah 5
hari mengambil cuti sakit akibat demam.
|
Tautan penghubung ayat terusan:
Merupakan penghubung ayat yang tidak memuatkan keempat-empat jenis penghubung
ayat yang lain kerana ia mempunyai makna terusan iaitu memulakan isi baharu
dalam teks.
|
Hari pertama
Nurul bekerja di sektor awam itu amatlah membosankan kerana tidak mempunyai
kawan untuk menemaninya.
|
Model
Fairclough
Model
Fairclough telah dilakukan oleh Norman Fairclough pada tahun 1992 dengan
menyatakan fokus utama dalam Analisis Wacana Kritis itu adalah untuk
menunjukkan hubungan antara penggunaan bahasa dengan hubungan kuasa yang tidak
sama rata dalam masyarakat. Analisis wacana kritis Norman Fairclough ini
memfokuskan dua unsur utama iaitu tautan dan runtutan.
i.
Tautan:
Keserasian hubungan satu unsur linguistik dengan yang lain dalam sesuatu wacana
untuk menghasilkan wacana yang lengkap.
ii.
Runtutan:
Gambaran konsep dan hubungan yang menjadi latar utama sesuatu teks itu.
Berdasarkan model Norman
Fairclough, konsep tetenunan itu berada dalam unsur yang kedua iaitu tautan.
Tetenunan mempunyai peranannya dalam menilai dan mewujudkan ketekstualan teks
bagi memastikan teks itu dapat diiktiraf sebagai wacana. Tetenunan mengikut
Fairclough terbahagi kepada dua iaitu tetenunan nahuan dan tetenunan leksikal.
Tetenunan nahuan merupakan unsur dalam linguistik yang berbeza antara satu sama
lain bagi mengungkapkan makna yang lebih bersifat umum. Tetenunan nahuan ini
terbahagi kepada dua iaitu penggantian dan pelenyapan. Tetenunan leksikal pula
merupakan alat pembina pautan yang penting dalam sesuatu wacana terutama dalam
menyampaikan maklumat ataupun idea dalam sesuatu wacana serta berfokuskan untuk
menganalisis makna dalam linguistik itu secara lebih khusus.
Tetenunan
Nahuan
Penggantian:
Pengambilan ataupun pertukaran tempat yang boleh berlaku dalam kata, frasa
ataupun klausa. Penggantian ini juga tidak akan mengelirukan pembaca untuk
memahaminya kerana penggantian kata ataupun klausa itu akan merujuk kepada
perkataan asal. Fungsinya adalah bagi memastikan ayat ataupun frasa yang
dibina itu lebih gramatis di samping masih mampu difahami oleh pembaca.
|
A1: “Di satu meja pelajar, kelihatan Kemboja sedang
leka menulis sesuatu pada buku nota kesayangannya”.
A2: “Dia tenggelam dalam dunianya sendiri”.
|
Pelenyapan:
Suatu proses menggugurkan kata ataupun sebahagian daripada sesuatu ayat itu
dan ia akan dipersembahkan dalam ayat yang seterusnya bagi menyampaikan makna
sebenar bagi ayat itu. Proses pelenyapan dalam ayat ini juga tidak mengganggu
sesuatu ayat itu sebaliknya memastikan ayat itu lebih mudah difahami dan
dapat dirasai oleh pembaca.
|
A1: “Serentak itu juga, Wahyudi dapat mendengar
bunyi kibasan sayap-sayap merpati yang menderu”.
A2: “Daripada bunyi itu, Wahyudi tahu jarak mereka
tidak jauh”.
|
Tetenunan
Leksikal
Penggunaan kata sekelompok (Kolokasi:
Kata berkaitan): Tetenunan jenis kolokasi
ini dapat dikenal pasti apabila perkataan semantik dalam item-item leksikal
hadir bersama dan mempunyai rujukan makna yang sama berkaitan sesuatu perkara
itu.
|
“Bimbang, cemas, takut, risau semuanya berbaur
menjadi satu”.
|
Penggunaan kata sekelompok (kolokasi:
Kata yang berlawanan): Kolokasi jenis ini
merupakan sekelompok perkataan yang membawa kepada makna yang berlawanan
dalam membentuk ayat jenis (antonim).
|
“Senyuman yang tadinya melebar kini mula hilang
dalam suatu kekecewaan tidak dapat disembunyikan”.
|
Model
Sato Hirobumi
Model
Sato Hirobumi merupakan model yang dicipta oleh Rahmat Abdullah, seorang ahli
bahasa yang telah giat dalam menganalisis bidang wacana. Model ini mempunyai
dua elemen yang utama iaitu, runtutan dan maklumat lama dan maklumat baru.
i.
Runtutan:
Keterikatan unsur-unsur dunia teks, terutama gagasan iaitu jalinan hubungan
yang mengetengahkan hal dan isi teks supaya dapat difahami secara relevan.
Menurut Leman (2002), koheren dapat dipertahankan dengan adanya beberapa aturan
seperti berikut:
·
Aturan Pengulangan
·
Aturan Perkembangan
·
Aturan Hubungan
·
Aturan Tidak bercanggah
ii.
Maklumat lama dan
maklumat baharu
Maklumat
lama: Maklumat sedia ada yang terdapat dalam
diri penerima mesej ataupun maklumat yang dijangka sudah diketahui oleh
pendengar. Terdapat tujuh penanda kepada maklumat baharu iaitu
·
Kaedah perujukan:
Merujuk hal yang secara langsung dirujuk melalui teks dan dikenal pasti melalui
penggunaan kata ganti nama.
·
Kaedah perulangan seluruh:
Perulangan yang berlaku pada unsur-unsur dalam wacana tanpa menimbulkan
sebarang perubahan pada kategorinya.
·
Kaedah perulangan
sebahagian: Perubahan kategori yang berlaku pada
rangkai kata yang mengulang.
·
Kaedah penggantian:
Sesuatu unsur yang disebut, kemudian digantikan dalam bentuk baharu secara
semantik ataupun nahuan.
·
Kaedah leksikal:
Pertalian antara ayat secara semantik.
·
Kaedah penghilangan
·
Kaedah parafrasa:
Perulangan dalam bentuk lain.
Maklumat
baru: Maklumat yang dapat dikenali dengan penggunaan
tanda tinggi serta adanya penggunaan penanda oleh penutur. Terdapat empat
penanda kepada maklumat lama iaitu,
·
Maklumat baru tambahan:
Maklumat baru yang ditambah berdasarkan maklumat lama yang muncul di titik
permulaan perbicaraan ayat.
·
Maklumat baru kontrastif:
Dua atau lebih klausa berbeza dari segi semantik.
·
Maklumat baru pemberitaan
neutral: Susunan maklumat yang tidak mengandungi
sebarang maklumat lama yang disediakan dalam praanggapan.
·
Maklumat baru fokus:
Susunan maklumat yang melibatkan fokus pembezanya (MB) yang menduduki tema
(judul).
Teori
Halliday
Halliday
(1994) dalam teorinya memfokuskan kepada metafungsi bahasa yang terbahagi
kepada tiga, iaitu tema ideasional, tema interpersonal dan tema tekstual.
Ketiga-tiga fungsi ini boleh menyampaikan maksud serentak dalam unit bahasa
seperti ayat, perenggan dan teks.
i.
Tema Ideasional:
Elemen pertama dalam klausa yang mengerpresentasikan pengalaman dunia
sekeliling dan yang berlaku dalam diri. Tema ideasional berperanan dalam
mempersembahkan pengalaman pewacana terhadap dunia sebagai suatu realiti. Tema
idea mempunyai tiga subentri iaitu:
Tema Ideasional proses (process):
Merupakan tema yang bertemakan proses dalam sesuatu perkara.
|
Singgahlah ke rumah kami.
|
Tema ideasional pelaku (participant):
Merupakan tema yang memfokuskan berkaitan dengan pelaku.
|
Alif bekerja di Kuala Lumpur.
|
Tema ideasional keadaan (circumstance):
Merupakan tema yang menghuraikan tentang sesuatu keadaan.
|
Pada tahun 2022, negara Malaysia telah mendapat
Perdana Menteri yang kesepuluh.
|
ii.
Tema Interpersonal:
Melibatkan interaksi pewacana dan pembaca. Tema interpersonal juga mempunyai
kategorinya yang tersendiri iaitu kata tanya, kata tanya bantu, vokatif,
keterangan penegas dan kata perintah. Kelima-lima kategori ini mempunyai
fungsinya yang tersdiri di samping bersandarkan unsur perasaan dan diselitkan
pula dengan unsur dialog yang boleh berubah mengikut keadaan iaitu pengisian
teks itu.
Kata tanya:
Kata tanya ini disebut sebagai pertanyaan alternatif yang memerlukan ia
dijawab dalam sesuatu teks itu.
|
“Kalau kita selalu solat dan berdoa, ayah akan
pulang? Kita akan jumpa ayah?”.
|
Kata tanya bantu:
Kata tanya bantu masih lagi bermatlamatkan pertanyaan alternatif, namun ia
melibatkan proses pengguguran subjek dalam teks pertanyaan itu. Menurut
Alireza (2010), penggunaan kata tanya ini memerlukan pembaca itu untuk
membayangkan jawapan bagi persoalan yang dikemukakan.
|
“Jumpa di mana?”.
|
Vokatif:
Sesuatu teks yang diaplikasi dengan mengidentifikasikan benda atau nama orang
yang ingin dituju itu sebagai pembaca pada awal klausa.
|
“Fir masih terlalu mentah untuk mengerti. Tapi Fir
percayalah, apa yang ibu lakukan adalah untuk kebaikan Fir juga,”.
|
Keterangan penegas:
Keterangan penegas berfokuskan untuk memberi keterangan, penyataan atau
gambaran komen penulis dalam sesuatu teks itu
|
“Abah Firdaus telah pergi … Abah Firdaus telah
pergi.”.
|
Kata perintah:
Kita perintah merupakan arahan dalam sesuatu teks itu yang berfungsi untuk
menunjukkan interaksi antara penulis dengan pembaca.
|
“Fir, sudah hampir senja. Pergi mandi. Selepas itu
solat Maghrib dengan ibu,”.
|
iii.
Tema Tekstual:
Merupakan bahagian pertama daripada tema yang berfungsi menggabungkan dua
klausa. Ini membolehkan penulis mempersembahkan teks yang koherens (Halliday,
1994; North, 2005). Tema ini mempunyai tiga subentri iaitu:
Penanda wacana
(struktural): Perkataan yang digunakan bagi
menghubungkan teks dan menunjukkan hubungan semantik serta menjadikan ayat
itu gramatis (Halliday, 1994).
|
Oleh sebab itu,
kita haruslah menjaga kesihatan badan agar tidak mendapat penyakit yang
berbahaya.
|
Kata hubung
(conjunct-adjunct): Berfungsi menghubungkan
klausa sebelum dan klausa yang lain (McCabe, 1999)
|
Aniq tetap menyayangi
kawannya walaupun kawannya itu sentiasa membulinya.
|
Penambah
(Continuative): Perkataan yang
berfungsi dalam teks secara berterusan. Menurut Halliday (1994), penambah
merujuk kepada kata-kata yang menjadi permulaan dalam ucapan dan lebih banyak
digunakan dalam percakapan berbanding penulisan.
|
Ya, saya
setuju.
|
Teori Atqakum
Teori Atqakum merupakan
idea daripada Sanat Md. Nasir yang telah menyatakan bahawa tatabahasa yang
kukuh haruslah memperlihatkan hubungan makhluk dengan khaliqnya. Teori ini
mengambil kira persoalan kalbu, roh dan nafs yang terangkum dalam diri pengguna
bahasa Melayu. Teori Atqakum mempunyai makna yang khusus iaitu merujuk kepada
makna bertakwa. Teori ini menitikberatkan supaya penutur dan pendengar bahasa
itu menjadi insan yang paling bertakwa di sisi Allah SWT. Dalam sesebuah
komunikasi, maklumat yang disampaikan itu haruslah jelas dan bersifat
komunikatif (liyubayyina) yang sebaik mungkin dalam menggunakan bahasa
pendengar. Bahasa juga berfungsi sebagai tekstual, iaitu menajdi ayat (tanda) yang
merujuk kepada kebesaran Allah bagi yang mengetahuinya.
Teori Atqakum mempunyai konsep “alamma” yang memerlukan
bahasa itu berfungsi untuk mengajarkan, iaitu oleh Allah kepada manusia. Teori
ini mempunyai unit tatabahasanya, iaitu konsep yang lebih menyeluruh “Wacana
Plus Plus”. Wacana Plus Plus merupakan unit tatabahasa yang terbesar kerana
mencakupi perkara-perkara ghaib.
Rujukan:
Aefiqah
Gitin. (2018). Analisis aspek kohesi dan koheren dalam cerpen komponen sastera berdasarkan model Fairclough. (Tesis
Sarjana). Diperoleh daripada https://ir.upsi.edu.my/files/docs/2020/4734_4734.pdf
Norfaizah Abdul Jobar,
Anida Sarudin dan Idris Md. Radzi. (2016). Analisis Metafungsi Bahasa Dalam Penulisan Karangan. Jurnal
Bahasa. 16(2). Bahasa Tanjong Malim. Universiti
Pendidikan Sultan Idris.
Zambri Salleh &
Abdull Sukor Shaari. (2009). Kesan Model Unsur Tautan terhadap Pengajaran Karangan
Bahasa Melayu. MJLI, 6, 55-78. Diperolehi daripada https://repo.uum.edu.my/id/eprint/200/1/Abdull_Sukor_Shaari.pdf.
Blog BML3092: Analisis
Wacana. (2016). Diperolehi daripada http://tautan-ilmuwacana- kb3.blogspot.com/p/blog-page_27.html.
Fauzan, U. (2013). Analisis
wacana kritis model Fairclough. Jurnal Pendidik, 5(2), 1-10. doi: https://www.researchgate.net/publication/351118810_Analisis_Wacana_Kritis_Model _Fairclough.
Mohd Rashid Md Idris,
Norliza Jamaluddin, Abu Hassan Abdul & Adenan Ayob. (2012). Tatabahasa
Wacana. Tanjong Malim: Emeritus Publication.
Shazana Ayuni Ahmad
Jailani, Christie Shayun Damon, Nurul Nadzirah Jasni & Norazura Yazid. (2016). Analisis wacana. Diperoleh
daripada http://analisiswacana2016.blogspot.com/2016/05/teori-dan-model-wacana.html.